مبارکی نهم ربیع الاول از چه جهت ؟

 

امروز نهم ربیع الاول است . روزی که در فرهنگ ما شیعیان به نام های « عیدالزهرا » و « عمر کشان » هم معروف است. شیعیان در این روز  به لعن و نفرین خلفا می پردازند که البته از فراگیری آن آن طور که در سالیان قبل رایج بوده و حتی در شهری چون کازرون نیز به صورت مفصلی برقرار بوده است کاسته شده و این هم به مدد افکار روشنفکرانه و بصیرت بالای مراجع و علمای شیعه بالاخص مرحوم آیت الله بروجردی ، امام خمینی ( ره ) و مقام معظم رهبری ( مد ظله )‌ بوده است . دلیل نام گذاری این روز را این نقل می کنند که عمر بن خطاب در این روز به دست یک ایرانی کشته شد و از آن جا که آن را « روز رفع قلم » به معنای حساب نشدن گناهان می پندارند در برخی مواقع افراط کاری هایی به وجود می آید که زبان قاصر و شرمگین از بیان آن است. البته در رد هر دو مورد مذکور – کشته شدن عمر و رفع قلم – که هیچ شکی نیست چرا که در اولی برخی این روز را روز مرگ یا کشته شدن عمر بن سعد می دانند و دلایلی نیز در این باره ارایه می دهند و در دومی هم البته شکی نیست که با مکلف شدن انسان وضع قلم است و رفع قلم  با اوصاف حضرت حق سازگاری ندارد .

 اما آنچه به واقع در این روز مغفول است مناسبت مهم دیگری است که البته در مقابل این رسم دیرینه از شهرت کمتری در این روز برخوردار است آغازین روز ولایت سراسر سرور موعودی است که جهانیان چشم به راه عدالتش هستند و ظالمان هم بیمناک از ظهورش . به واقع مناسبتی بسیار مهم کم اهمیت جلوه داده میشود و حتی اصلا نمودی خارجی ندارد و دیگری که سببی چند باره در اختلاف افکنی میان مسلمین است بزرگ و اصیل تشخیص داده می شود . بی شک این مهم بی دلیل نبوده و کاسه ای زیر نیم کاسه است. مبارک داشتن این روز در فرض انجام تبری و تولی ایرادی ندارد و لیکن باید این نکته را مد نظر داشت که این مبارکی تبدیل به شکست و نامیمونی برای مسلمانان نشود . در هر حال با توجه به این که رهبر معظم انقلاب همواره بر حفظ هوشیاری مسلمین تاکید کرده اند خوب است ما نیز لبیک گویان به ندای مقتدایمان این روز را مبارک داریم از برای آغاز امامت منجی عالم بشریت حضرت صاحب العصر و الزمان ، مهدی موعود ( عج )

 

رواق منظر چشم من آشیانه توست

                                                             کرم نما و فرود آی که خانه خانه ی توست