در اتحادیه پای رشد و تعالی دانش آموزان ایستاده ایم

مسلم دین پژوه: موفقیت هر جامعه در مقوله های مختلف، نیازمند داشتن مدیران لایق و کارآمد است و مدیران لایق کارآمد را می بایست از دل نخبگان هر رشته بیرون آورد. مسلما شناسایی و پرورش نخبگان، اساسی ترین راه ساخت یک جامعه موفق در آینده است. چند وقتی است به همت اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان شهرستان کازرون، تکاپوهای خوب و موثری در زمینه کشف و پرورش نخبگان کازرون در حال انجام است. برای اطلاع بیش تر از برنامه خوب و پسندیده "مدیران فردا" هم کلام شدیم با متولی این طرح، حجه الاسلام مهدی صنعتی مسوول اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان شهرستان کازرون که یکی از موفق ترین مبلغین فرهنگی فارس در چندسال اخیر است.

 

یک معرفی کوتاه از خودتون و مسوولیت تون دراتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان بیان می کنید؟

ابتدایا تشکر می­کنم از شما و هفته نامه بیشاپور که به این برنامه توجه کردید.من مهدی صنعتی مسوول اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان شهرستان کازرون هستم و در خدمت شما خواهم بود.

 

لطفا  درباره طرح مدیران فردا توضیح بفرمایید.

 لازم است قبل از هرچیز توضیحاتی درباره اتحادیه بدهم. اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان شهرستان کازرون را شاید بتوان اولین تشکل دانش آموزی کشور دانست. جمعی از دانش آموزان و معلمین کازرونی با حمایت حضرت آیت الله ایمانی در اسفندماه 1357 یعنی کمتر از یک ماه از پیروزی انقلاب اسلامی تشکلی را برای فعالیت های دانش آموزان در کازرون بنا میگذارند که بعدها و در اولین چالش های فرهنگی اجتماعی شهر کازرون نقش آفرینی داشتند که سرآمد آن حضور جدی و موثر دانش آموزان و فعالان انجمنی در اولین اعزام رزمندگان کازرونی به مناطق عملیاتی با فرماندهی سردار شهید علی اکبر پیرویان بوده است که خود ایشان هم از مسوولین اتحادیه بوده اند. لذا نگاهی اجمالی به فعالیت چهل و سه ساله این تشکل امین، حضوری مالامال از نقش آفرینی ها و پیش قراولی های مختلف در فضای فرهنگی تربیتی با محوریت دانش آموزان مقاطع متوسطه اول و دوم هست که نتیجه این جهاد فرهنگی، ارایه افراد موفقی در زمینه ها و با مهارت های مختلفی به شهر، استان و کشور بوده است.

 

یعنی اتحادیه الان یک تشکل مختص به کازرون هست؟

نه. سال بعد از افتتاح اتحادیه در کازرون، تشکل ملی اتحادیه با کسب مجوز از شورای عالی انقلاب فرهنگی و با محوریت نماینده امام خمینی رحمه الله علیه شکل گرفت و مسوولین وقت هم به دلیل اتصال تشکل ملی به امام عزیز، به این تشکل پیوستند؛ هرچند همواره اتحادیه کازرون از شاخص ترین اتحادیه های کشور بوده است و بسیاری از برنامه های خود را به صورت ابتکاری و مستقل انجام داده است.  

 

شما تشکل خودتان را یک تشکل دانش ­آموزی واقعی می دانید؟

یکی از مهم ترین ویژگی های اتحادیه از ابتدا تا کنون این بوده است که غیر از نماینده مقام معظم رهبری(مدظله العالی) سایر ارکان تشکیلاتی اتحادیه با رای مستقیم دانش آموزان انتخاب می شده­اند. یعنی اعضای قرارگاه­های منطقه ای، شهرستانی، استانی، قرارگاه ملی، شورای مرکزی و دبیرکل اتحادیه با نظر مستقیم دانش آموزان برگزیده شان، انتخاب می شوند و این یعنی اتحادیه پای کار دانش آموزان و رشد و موفقیت آنها ایستاده است. سایر تشکل ها این سابقه رو ندارند و این یک امتیاز ویژه برای ماست. در اتحادیه کازرون هم همین قانون حکم فرماست و با توجه به نگاه تربیتی که داریم که تربیت در میدان هست، همه کارها با مشورت و رای دانش آموزان عضو قرارگاه شهرستانی برنامه ریزی و اجرا می شود.

 

برنامه اخیر شما با عنوان طرح نخبه پروری مدیران فردا هم همین طور بوده است؟

بله. همین طرح هم هرچند ایده اولیه­ای داشته است لکن در تکمیل اون هم مجموعه فارغ التحصیلان اتحادیه نقش داشته اند و هم دانش آموزان عزیز عضو قرارگاه شهرستانی. این طرح نتیجه همفکری سه لایه­ی همکاران اتحادیه هست.

 

درباره طرح مدیران فردا توضیح می دهید؟

طرح نخبه پروری مدیران فردا، طرح اختصاصی اتحادیه کازرون جهت دانش آموزان نخبه علمی اخلاقی کلاس های هفتم تا دهم مدارس شهر کازرون هست که با همکاری مدیریت آموزش و پرورش شهرستان کازرون اجرا شده و هدف اولیه اون انتخاب و ارتقای همکاران دانش آموز خود در مدارس متوسطه اول و دوم شهر کازرون و فراهم نمودن شرایط برای به فعلیت رساندن استعدادهای دانش آموزان محترم هست. در این زمینه دعوتی از دانش آموزان و والدین آنها صورت گرفت که مورد استقبال اکثریت دانش آموزان و خانواده های دعوت شده قرار کرفت.

 

چه برنامه هایی برای شرکت کنندگان طراحی شده است؟

ما سه نوع برنامه داریم. یک بخش برنامه معرفتی و بینشی ما هست که مبتنی بر ماحصل یک تجربه چند ده ساله هست که با عنوان منظومه فکری نوجوان و جوان از سوی اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان کشور منتشر شده است که اهداف صد و چهارده گانه ای دارد که ذیل سه عنوان اهداف زیربنایی استقلالی، زیربنایی ابزاری و روبنایی در نه محور تنظیم شده است که مطلوب این هست که طی چهارسال همه اهداف محقق شود.

بخش دوم در حوزه مهارت ها هست؛ بخشی از این مهارت ها در همون جداول نه گانه با توجه به اقتضایات روان شناسانه برای هر پایه مشخص شده است و برخی دیگر را ما با توجه به فعالیتی که دانش آموزان محترم و مسوولین محترم انجمن اسلامی مدارس که تلاش شان در حوزه مدیریت و فعالیت های فرهنگی تعریف می شود در این حوزه تعریف کرده ایم که در تلاش هستیم مجموعه ای از این مهارت ها رو با همون ابعاد فعالیت فرهنگی مدرسه محور به  صورت کارگاهی به این عزیزان منتقل کنیم.

یه بخش های رقابتی و ورزشی هم داریم که خب نشاط بخشی به طرح رو عهده دار هست که پیش بینی ما این  هست که اتفاق های خوبی با محوریت فعالیت های گروهی و مشارکتی در این بخش صورت خواهد گرفت.

این اجمال برنامه هایی هست که برای افرادی که پس از مصاحبه برای شرکت در طرح انتخاب می شوند طراحی شده است.

 

هدف اصلی این طرح چیست؟

همون طور که پیش از این عرض کردم، هدفمون تربیت دانش آموز تراز و فراهم کردن شرایط برای مشارکت دانش آموزان در مدیریت فعالیت های فرهنگی مدارس برای دانش آموزان هست تا از طریق این طرح، برنامه هایی عالمانه تر، موثرتر و دقیق تر از طرف دانش آموزان برای دانش آموزان طراحی و اجرا شود و به همدیگر برای رشد و تعالی خودشان کمک کنند. 

 

با چه روشی نخبگان مورد نظر خودتان را شناسایی کرده اید؟

انتخاب دانش آموزان محترم نتیجه یک همکاری نزدیک بین اتحادیه و مجموعه دلسوز آموزش و پرورش شهرستان کازرون بوده است که با شناسایی توسط مدیران و معاونین محترم پرورشی مدارس و اعلام به ما، این دعوت به مصاحبه صورت پذیرفته است. بی شک این همکاری بر اساس درک یک ضرورت مهم در این عرصه تربیتی، هم افقی و دغدغه مشترک بین مجموعه اتحادیه و مدیران محترم آموزش و پرورش شهرستان کازرون و  سابقه روشن و ماندگار اتحادیه در این حوزه بوده است که جا دارد همین جا از مجموعه مدیریت آموزش و پرورش کازرون کمال تشکر رو داشته باشم.

 

از‌کی و چگونه این طرح آغاز شده و تا کی و کجا ادامه پیدا می کند؟

به امید خدا و با پایان یافتن امتحانات دانش آموزان مقطع متوسطه دوم، فرآیند مصاحبه برگزار می شود و مرحله اول طرح که مربوط به کادر اتحادیه در مدارس در سال آینده خواهد بود تا انتهای تابستان برقرار هست و در مرحله بعد برنامه های عمومی تر و با محوریت مدارس از سوی دانش آموزان محترم و با حمایت ما صورت خواهد گرفت. استاندارد طرح البته چهار سال کامل از تابستان پایه هفتم تا پایان سال تحصیلی پایه یازدهم هست که البته در ادامه و به دلیل کنکور دانش آموزان دوازدهمی، برنامه های ویژه ای برای موفقیت این عزیزان در سال آخر دانش آموزی شان خواهیم داشت.

 

در پایان اگه صحبتی دارید بیان بفرمایید.

اولا وظیفه خودم می دانم که از فرماندار محترم ویژه شهرستان، امام جمعه محترم، مدیر و معاون پرورشی آموزش و پرورش شهرستان، مدیران و معاونین محترم پرورشی مدارس متوسطه اول و دوم شهر کازرون و مدیر محترم حوزه علمیه کازرون که در این مسیر ما رو از حمایت ها و راهنمایی های خودشون بهره مند کردند تشکر کنم. امید دارم که این حمایت ها ادامه داشته باشد و ما رو در تامین امکانات مورد نیاز هم همراهی کنند .

از شما هم مجددا تشکر می کنم و دعوت می کنم که این توجه رو ادامه دهید و از سایر برنامه های متنوع فرهنگی دیگری که برای دانش آموزان شهر کازرون تدارک دیده شده است هم گزارش هایی تهیه بفرمایید.

"تربیت مسجدی"بازوی کمکی خانواده‌ها

گروه خانواده خبرگزاری فارس؛ سیده راضیه حسینی:‌ خاطرات دویدن و بازی کردن توی حیاط مسجد، رقابت پسربچه‌ها برای مکبّر شدن و کمک دادن در برنامه‌های مناسبتی مسجد و کلاس‌های مختلفی که مساجد برای تابستان‌ها برگزار می‌کند،‌ همه این‌ها برای بچه‌ها خاطرات دل‌چسبی را می‌سازد و مسجد را به فضایی آشنا و صمیمی برای گذراندن وقت‌های خالی تبدیل می‌کند. فضایی که برای خانواده‌ها امن و قابل‌ اعتماد است و می‌توانند بچه‌هایشان را با خیال راحت به مسجد محله‌ بفرستند تا هم با حال و هوای معنوی آنجا انس پیدا کنند و هم در برنامه‌های مختلفش شرکت کنند. اما مسجد چه ویژگی‌های اخلاقی و شخصیتی را در کودک و نوجوان شکل می‌دهد؟ برای پیدا کردن پاسخ این سؤال،‌ با ‌امام جماعت جوانی صحبت کردیم که کارشناس تربیت کودک و نوجوان است و هم چند سالی است در مساجد برنامه‌های جذابی برای بچه‌ها برنامه‌ریزی و اجرا کرده است.گفت‌وگوی ما با «مهدی صنعتی» را در خصوص تربیت مسجدی بخوانید.

اولین و اساسی‌ترین کارکرد مسجد در تربیت بچه‌ها،‌ تقویت هنجارهای صحیح خانواده‌هاست. این مسئله‌ای است که در تعامل مسجد با خانواده‌ها، یعنی در قالب یک رابطه دوطرفه اتفاق می‌افتد. ما به‌ صورت جدی برای اصلاح رابطه بچه‌ها با خانواده‌ها وقت می‌گذاریم؛ جلساتی با خانواده‌ها برگزار می‌کنیم و اولویت‌ها و دغدغه‌های آنان را می‌گیریم و خط قرمزهایی که پدر و مادر در مورد فعالیت‌های فرزندشان دارند را در نظر می‌گیریم و در برنامه‌ریزی‌ها لحاظ می‌کنیم. یک مثال خیلی ساده‌اش،‌ ساعتی است که باید فرزندشان در خانه باشد. یعنی اگر می‌خواهیم در مسجد برنامه‌ای را برگزار کنیم، طوری برنامه‌ریزی می‌کنیم که تا آن ساعت بچه‌ها کارشان تمام‌شده باشد و بتوانند برگردند. یا گاهی خانواده‌ها می‌گویند ما با فلان آسیب در خانواده درگیر هستیم و ما می‌دانیم در برنامه‌های مسجد کدام موضوعات اساسی مربوط به آسیب‌های خانوادگی را به‌صورت غیرمستقیم لحاظ کنیم.

هماهنگی بین مسجد و خانواده،‌ یکی از مهم‌ترین نکاتی‌ست که در برنامه‌ریزی‌های مسجد برای بچه‌های کودک و نوجوان باید مدنظر قرار بگیرد و می‌تواند اثرات تربیتی این برنامه‌ها را چند برابر کند. یعنی مسجد و خانواده همدیگر را رقیب هم نبینند بلکه روی کمک و همراهی هم حساب کنند. در چنین شرایطی‌ مسجد نقشی بسیار پررنگ در تقویت هنجارهای خانوادگی بر مبنای آموزه‌های دینی خواهد داشت. پس در صورت شکل‌گیری یک ارتباط مثبت و مؤثر بین خانواده و مسجد، یکی از مهم‌ترین نتایج تربیت مسجدی، تقویت نقش خانواده و هنجارهای آن برای بچه‌ها است. این نکته را هم کسانی که برنامه‌های مذهبی یا اوقات فراغت را در مسجد تنظیم می‌کنند باید مدنظر قرار دهند و هم خود خانواده‌هایی که به حضور و اثرپذیری مثبت فرزندشان از مسجد اهمیت می‌دهند. باید این نکته مدنظر قرار بگیرد که در معارف دینی ما، خانواده جایگاهی بسیار مهم و کلیدی دارد و هر برنامه تفریحی-تربیتی در مسجد باید با اصل و محور قرار دادن خانواده باشد.

بچه‌های مسجدی، مسئولیت‌پذیرند

بچه‌ای که در فعالیت‌های مسجد شرکت می‌کند،‌ بسته به سطح توانایی‌اش در این محیط امن و قابل‌ اعتماد،‌ نقش و مسئولیتی بر عهده می‌گیرد و این باعث می‌شود «مسئولیت‌پذیری» در او تقویت شود. یعنی در یک فضای اجتماعی، مسئولیتی را قبول کند، نسبت به انجام آن تعهد داشته باشد و برای انجام آن مهارت‌های مختلفی را تمرین کند.

مسئولیت‌هایی مانند مکبّر بودن تا پذیرایی از نمازگزاران یا کمک به نظم مراسم‌هایی مثل اعتکاف، احیاء و دعا که به‌ صورت دائم و همیشگی در مسجد برقرار است؛ و علاوه بر آن مسئولیت‌ها و نقش‌هایی که در فوق‌برنامه‌های مربوط به اوقات فراغت به بچه‌ها سپرده می‌شود و برای برنامه‌ریزان این برنامه‌ها و به‌ویژه امام جماعت مسجد فرصت بسیار خوبی است تا این مهارت‌ها را به بچه‌ها یاد دهد.

یکی از مشکلاتی که ما در ابتدای ورود بچه‌ها به فضای مسجد با آن مواجه هستیم، ضعف مسئولیت‌پذیری آن‌هاست. در اغلب خانواده‌ها به خاطر پدیده فرزند سالاری،‌ هر امکاناتی که بچه‌ها می‌خواهند،‌ در اختیار آن‌ها قرار دارد و یا با خطاهای جدی آن‌ها و کم‌کاری در وظیفه‌هایی که بر عهده‌ دارند،‌ خیلی با مسامحه برخورد می‌شود؛ درمجموع بار مسئولیتی بر عهده بچه‌ها قرار نمی‌گیرد. وقتی آن‌ها در مسجد و کارهای گروهی مختلف مشارکت می‌کنند و مسئولیتی بر عهده می‌گیرند،‌ این نقطه‌ضعف جبران می‌شود و مهارت مهمی را یاد می‌گیرند که در زندگی به‌شدت به آن نیاز دارند. مخصوصاً اینکه فضای مسجد اقتضای این را دارد که فرد به مسئولیتی که بر عهده گرفته،‌ تعهد داشته باشد وقتی کاری را در مسجد به‌ خوبی انجام می‌دهند،‌ مورد تشویق قرار می‌گیرند.

قدرت نظم و برنامه‌ریزی بچه‌ها تقویت می‌شود

من بچه‌های متعددی را دیدم که وقتی تازه می‌آمدند، مسئولیت‌پذیری بسیار پایینی داشتند و بعد از مدتی که با فضا و مسجدی‌ها همراه شدند،‌ خیلی در این زمینه قوی‌ شدند. کودک و نوجوانی که در مسجد مسئولیتی را بر عهده‌اش می‌گذارند،‌ برای انجام آن مهارت‌های مختلفی را یاد می‌گیرد. برنامه‌ریزی، ‌یکی از مهم‌ترینِ این مهارت‌‌هاست که در درجه اول با شرکت در نماز جماعت در او ایجاد می‌شود و در درجه بعدی همین مسئولیتی که برعهده‌گرفته، چون نیاز به برنامه‌ریزی و نظم دارد،‌ این مهارت‌ها را در او شکل می‌دهد و تقویت می‌شود.

بچه‌ها مهارت‌های ارتباطی را یاد می‌گیرند

در کنار آن مسجد می‌تواند یک محیط امن، مورد اعتماد و بدون نیاز به هزینه برای مشارکت اجتماعی فرزندان ما باشد. جایی که درک اجتماعی آن‌ها بالاتر می‌رود و ارتباطات با افراد را یاد می‌گیرند. درواقع مسجد و نماز جماعت یکی از نمونه‌های اصیل اجتماع مسلمان‌ها است و صرف حضور بچه‌ها در این اجتماع بسیاری از مهارت‌های ارتباطی را در او پرورش می‌دهد. وقتی‌که در فعالیت‌های مسجد نیز مشارکت و قبول مسئولیت می‌کند،‌ روابط بیشتری را برقرار می‌کند و این مهارت‌ها بهتر و عمیق‌تر در او شکل می‌گیرد و رشد می‌یابد.

از روحیه جهادی تا ادب نسبت به بزرگ‌ترها

در مسجد محور فعالیت‌ها و همکاری‌ها برای رضای خداست و درنتیجه، در ذهن بچه‌ها این‌طور جا می‌افتد که در کار و خدمت به مردم، همیشه سود و کسب درآمد اصل نیست. این موضوع در درجه اول،‌ خودخواهی و خودمحوری را در بچه‌ها کمرنگ می‌کند و باعث می‌شود کمک به مردم و کار برای رضای خدا به‌ عنوان یک ارزش در ذهن آن‌ها شکل بگیرد. از سوی دیگر،‌ چنین نگاه و فعالیت‌هایی روحیه جهادی را در بچه‌ها شکل می‌دهد و تقویت می‌کند.

حضور بچه‌ها در صف‌های نماز جماعت و در کنار بزرگ‌ترها خودش به‌تنهایی می‌تواند ویژگی‌های اخلاقی مثبتی در آن‌ها ایجاد کند. ادب و احترام یکی از ویژگی‌هایی است که در مسجد بسیار پررنگ است و به‌صورت ناخودآگاه در درون بچه‌ها شکل می‌گیرد و نهادینه می‌شود.

دغدغه‌‌ها نسبت به جامعه و فرهنگ پررنگ‌تر می‌شود

یکی دیگر از ویژگی‌هایی که در بچه‌های تربیت‌یافته در فضای مسجد، پررنگ است دغدغه نسبت به اولویت‌های اجتماعی،‌ فرهنگی و دینی است. چون بچه‌ها در این محیط با معارف و اصول دینی انس پیدا می‌کنند و این دغدغه‌ها جزئی مهم از دین ماست که چه در منبر امام جماعت و چه در فعالیت‌های جنبی مسجد، پررنگ است. آن‌ها یاد می‌گیرند باید نسبت به افراد محروم و فقرا احساس مسئولیت داشته باشند، موضوعات فرهنگی جامعه برای‌شان مهم باشد و مشکلات مختلف کشور برایشان موضوعیت داشته باشد. حتی اگر آن مسجد امام جماعت به‌روز و مطلعی داشته باشد،‌ بچه‌ها را نسبت به محیط‌زیست، طبیعت و مسائل مهمی که کمتر در فضاهای مذهبی موردتوجه است، حساس می‌کند. اینکه نباید حتی در صورت فراوانی نعمت،‌ اسراف کنند.

ویژگی‌های اخلاقی مانند حیا، اسراف نکردن و ... نیز با توجه به اینکه در آموزه‌های دینی ما پررنگ است توسط مسجد به بچه‌ها منتقل می‌شود و این باعث شکل‌گیری یک شخصیت سالم برای آن‌ها می‌شود.

برای آموزش مربیان مسجد برنامه‌ریزی داشته باشیم

برای اینکه اهداف تربیتی مسجد تحقق شود، فردی که در مسجد متولی برنامه‌ریزی برای فعالیت‌های بچه‌هاست یا مربیان کلاس‌های فوق‌برنامه باید هم مهارت‌ ارتباط با بچه‌ها در سنین کودک و نوجوان را داشته باشد و هم نکات تربیتی را مدنظر قرار بدهد که هم این ویژگی‌های اخلاقی و شخصیتی در طی حضور بچه‌ها در برنامه‌ها تقویت شود و هم آن‌ها را از فضای مسجد زده نکند. این متولی ممکن است بزرگ‌تر مسجد، امام جماعت و یا مربی کلاس‌ها باشد.

طبق تجربه‌ای که ما داریم، هرچقدر فعالیت‌های فوق‌برنامه مسجد، مربی محور باشد،‌ اهداف تربیتی آن بهتر و بیشتر محقق می‌شود. یعنی بچه‌ها وقتی وارد فضای مسجد می‌شوند در قالب همین برنامه‌ها با یک نفر در ارتباط باشند تا آن‌ها را ارتقاء دهد. طبیعتاً با چنین رویکردی باید برای انتخاب مربیان و آموزش مهارت‌های مختلف به آن‌ها برنامه‌ریزی کرد که تصور می‌کنم مخصوصاً در ایام تابستان چنین برنامه‌ریزی بسیار ضروری است. مثلاً مربی از نظر اعتقادی در سطح خوبی باشد، روابط عمومی و روابط اجتماعی قوی داشته باشد و بتواند با بچه‌ها ارتباط بگیرد. اگر به نکات تربیت کودک و نوجوان مسلط باشد که چه‌بهتر، اگرنه دوره‌هایی برای این مربیان برگزار کنیم تا نکات ضروری مورد نیاز را به آن‌ها منتقل کنیم. هرچقدر این ساختار برنامه‌ریز در مسجد،‌ بتواند قوی‌تر و اصولی‌تر شکل بگیرد و برنامه بریزد، تأثیرات این محیط معنوی بر شخصیت و ویژگی‌های بچه‌ها بیشتر و عمیق‌تر خواهد شد.

آغاز برنامه های فصل پاییز و زمستان/ شرکت قریب به 300 نفر در برنامه های فصل تابستان

به گزارش کازرون نما، حجت الاسلام و المسلمین مهدی صنعتی مسوول کانون فرهنگی هنری اشراق شهرستان کازرون در مصاحبه اختصاصی با کازرون نما با اعلام آغاز برنامه های فصل پاییز و زمستان این کانون گفت: در ادامه برنامه های طرح بزرگ فرهنگی چلچراغ، برنامه های متنوعی را جهت مخاطبان خواهر و برادر کانون برنامه ریزی کرده ایم.

وی با اشاره به محورهای برنامه های کانون گفت: از ابتدای برنامه ریزی و اجرای طرح چلچراغ، با شعار محوری "خانواده خوب" و با هدف ارتقای شاخصه های مختلف خانواده ها، محور فعالیت های مان را بر سه عنوان "معرفتی، مهارتی و سرگرمی" قرار دادیم و برنامه های متنوعی در این زمینه در طول سه سال برگزاری طرح به اجرا رسیده است.  

این استاد حوزه علمیه کازرون با اشاره به کارگاه های معرفتی برگزار شده گفت: در این کارگاه ها با هدف تعمیق باورهای دینی و نهادینه سازی رفتارها و وظایف اخلاقی و شرعی در کنار توجه به شرایط و ویژگی های شناختی در گروه های سنی مختلف، در موضوعات مختلفی مثل مهدویت، اعتقادات، احکام، سیره اهل بیت و اخلاق ، برنامه های متنوعی با بهره گیری از روش های جدید آموزشی، برنامه ریزی و اجرا شده است که برآیند آن افزایش اطلاعات و پای بندی دینی بخش قابل توجهی از شرکت کنندگان در این برنامه ها بوده است.

حجت الاسلام صنعتی با اشاره به اهمیت بحث اقتصاد مقاومتی گفت: در بخش دیگر برنامه ها و با هدف تقویت اقتصاد خانوار به برگزاری کارگاه هایی مهارتی مثل چرم دوزی، نمددوزی، خیاطی و سفره آرایی اقدام کرده ایم تا ضمن افزایش مهارت ها و تامین نیاز خانواده ها توسط اعضای آن­ها، کمکی به اقتصاد خانواده ها از طریق تجاری سازی این مهارت ها و زمینه ای برای امکان بهره مندی آنان از تسهیلات موجود در بحث مشاغل خانگی باشد.

معاون پژوهش حوزه علمیه کازرون در ادامه افزود: بخش دیگری از کارگاه های مهارتی ما با هدف جلوگیری از آسیب های اجتماعی و در حیطه مهارت های رفتاری به اعضای مختلف خانواده است. این کارگاه ها که در موضوعاتی چون "مهارت های زندگی، سواد رسانه ای و کارگاه اعتیاد با هدف ایمن سازی مخاطبین برای نوجوانان دختر و پسر، انتخاب همسر برای دختران جوان، همسرداری و تربیت فرزند برای مادران و کارگاه های مشترک زوجین برای پدر ها و مادر ها" بوده است با همکاری اساتید و مشاورین محترم همکار با کانون طی این سه سال برگزار شده و موفق به آموزش مهارت های متنوعی به خانواده های عضو در برنامه های کانون شده ایم و هم اکنون نیز برخی از این برنامه ها ادامه دارد.

مسوول کانون فرهنگی هنری اشراق در ادامه با اشاره به برگزاری کلاس های نقاشی، خط تحریری، طراحی و... به برخی از کارگاه های مهارتی دیگری که در این کانون آموزش داده می شود اشاره کرد و در ادامه با بیان اهمیت دانش افزایی قرآنی دانش آموزان افزود: افزایش سطح سواد قرآنی شرکت کنندگان نیز یکی دیگر از محورهای مهارتی برنامه کانون فرهنگی هنری اشراق است که با برگزاری آزمون تعیین سطح توسط مجرب ترین اساتید قرآن شهرستان، این آموزش ها آغاز شد و پس از چند دوره برگزاری کلاس های روخوانی، روانخوانی و تجوید، شاهد رشد روزافزون دانش آموزان عزیز شرکت کننده در این برنامه هستیم و امیدواریم با برنامه ریزی ای که صورت گرفته است شاهد موفقیت روزافزون این عزیزان در مسابقات فرهنگی مدارس شهرستان باشیم.

حجت الاسلام صنعتی با اشاره به برنامه ریزی و اجرای اولین دوره المپیاد علمی ورزشی چلچراغ در محور فعالیت های سرگرمی کانون با هدف توسعه فعالیت های مسجد محور در کازرون و نشان دادن ظرفیت های مغفول مانده مساجد و فعالیت های مسجدی گفت: مهم ترین برنامه ای که در این سه محور برگزار شده است اولین دوره المپیاد علمی فرهنگی چلچراغ بوده است که با استقبال چشمگیری از سوی خانواده ها و دانش آموزان رو به رو شد و بیش از 30 تیم از مدارس مقاطع ابتدایی و متوسطه اول شهر کازرون در بیش از 300 رقابت علمی ورزشی در مدت دو ماه به رقابت با هم پرداختند که در پایان به برگزیدگان این رقابت ها جوایز نفیسی اهدا شد و هدایایی هم به رسم یادبود به همه شرکت کنندگان تقدیم گردید.

وی در تشریح دیگر برنامه های سرگرمی محور کانون فرهنگی هنری اشراق گفت: در این بخش و با توجه به تنوع مخاطبین فعالیت های مان، برنامه های مختلفی را چون برگزاری مسابقات مختلفی مثل مسابقات فرهنگی با هدف افزایش اطلاعات عمومی شرکت کنندگان، مسابقات ورزشی بین حلقه های مختلف کانون، برگزاری اردوهای مختلف درون شهری، برون شهری، مشهد مقدس و راهیان نور، بازی های متنوع فکری، فوتسال، پینگ پنگ و... اشاره کرد.

حجت الاسلام و المسلمین صنعتی در پایان و در پاسخ به این سوال خبرنگار کازرون نما که میزان استقبال از این برنامه ها به چه میزان بوده است گفت: بحمدالله نوع برنامه هایی که در سه سال برگزاری طرح بزرگ فرهنگی چلچراغ به اجرا در آمده اند مورد استقبال خانواده ها و اقشار مختلف هدف برنامه های کانون واقع شده است به نحوی که در تابستانی که گذشت قریب به 300 نفر به صورت مداوم در برنامه ها حضور داشتند که این توفیقی بی نظیر است و در ادامه نیز و با توجه به زمانی که از آغاز طرح پاییزه و زمستانه کانون می گذرد وهم چنین آغاز ایام تحصیلی دانش آموزان، بیش از نیمی از این میزان در برنامه های این فصل شرکت می کنند.

این حوزه علمیه در بخشهای فرهنگی وپژوهشی فعالیت های چشمگیری در کشور و استان داشته است

به گزار ش ایرنا حجت الاسلام محمود صحرایی رئیس حوزه علمیه کازرون چهارشنبه درمراسم آغاز سال تحصیلی جدید طلاب گفت: حوزه علمیه مکتب الصادق کازرون با قدمت تاریخی 300 ساله از قدیمی ترین حوزه های علمیه استان فارس است . 
وی گفت: با توجه به قدمت این حوزه علمیه و توانمندی بالا ی علمی آن برای سال تحصیلی جدید پایه 9 سطح دو به این حوزه اضافه شد . 
صحرایی گفت: حوزه علمیه کازرون در سال 1362 توسط آیت الله ایمانی امام جمعه وقت کازرون تجدید بنا شد.
وی افزود:طلاب علاوه بر شهرستان کازرون از استان های بوشهر، کهگیلویه وبویراحمد و شهرستانهای استان فارس حضور دارند . 
رئیس حوزه علمیه کازرون گفت: این حوزه دارای 40حجره است که ظرفیت پذیرش 180 طلبه دارد.
وی همچنین گفت: امسال 40 نفر طلبه وعلاقه مندان به علوم دینی ورودی جدید در این حوزه هستند.
حجت الاسلام صحرایی گفت: این حوزه با13 استاد زیر نظر حوزه علمیه قم فعالیت دارد. 
حجت الاسلام مهدی صنعتی مسئول پژوهشی وفرهنگی حوزه علمیه مکتب الصادق کازرون گفت: این حوزه علمیه در بخشهای فرهنگی وپژوهشی فعالیت های چشمگیری در کشور و استان داشته است.
وی اضافه کرد: حوزه علمیه کازرون دارای دو کتابخانه سنتی و دیجیتال مجهز به نرم افزار های به روز علوم حوزوی است.
 وی گفت در بخش پژوهش حوزه علمیه کازرون با ارائه بیشترین مقاله در جشنواره علامه حلی بعنوان برترین حوزه در کشور معرفی شد .

نگذاریم رنگ و بوی اخلاص از تلاش های مان زدوده شود

اشاره: کازرون نما تصمیم دارد بخشی از فعالیت های خود را به معرفی گروه های مردمی فعال در عرصه فرهنگ دینی اختصاص دهد. با توجه به مباحثی که در روزهای اخیر درباره برگزاری محفل یا مهدی و مراسم دعای ندبه در گلزار بهشت زهرای کازرون رخ داد اولین مصاحبه را با حجت الاسلام مهدی صنعتی (مسئول کانون فرهنگی اشراق و هیات فاطمیون) سامان دادیم که مشروح این مصاحبه در ادامه تقدیم می گردد.

- ضمن تشکر از قبول دعوت به صورت کلی نسبت به چگونگی راه اندازی محفل معنوی یا مهدی (عج) توضیحاتی را ارائه بفرمایید.

بسم الله الرحمن الرحیم. درابتدا من هم از شما به خاطر توجه تان به این گونه فعالیت های مردمی که در سطح شهر توسط جوانان انقلابی و مخلص عاشق شهدا برنامه ریزی و اجرا می شود تشکر می کنم و امیدوارم نسبت به سایر فعالیت ها هم اطلاع رسانی شایسته ای صورت پذیرد.

محفل معنوی یا مهدی(عج) از تابستان سال 1390 و بر اساس یک احساس نیاز در بحث ارتباط جدی تر با امام زمان(عج) و احیای محافل و مراسم توسل خانگی بین اعضای هیات فرهنگی مذهبی فاطمیون به صورت محافل خانگی شکل گرفت. روال کار بدین صورت بود که سه هفته این دعا در شهر و یک هفته در یکی از روستاها برگزار می شد و آن طور که خاطرم هست سایت محترم کازرون نما نیز در آن ایام اولین جلسه دعا در روستاها را که در روستای اسلام آباد بود پوشش تصویری داد. این روند، چند ماهی ادامه داشت تا بعدها و به پیشنهاد دوستان عضو هیات به صورت گردشی در گلزارهای شهدای بهشت زهرا و سیدمحمد نوربخش برگزار می شد که در نهایت از ابتدای سال 1391 به صورت متمرکز در گلزار شهدای بهشت زهرا مستقر و به اجرا در آمد.

- یعنی محافل روستاها تعطیل شد؟

بله

- چرا؟

خب بخشی از این اتفاق به خاطر عدم همراهی روستاها بود. یک اقدامات ابتدایی ای را روستاهای هدف باید انجام می دادند که پس از مدتی با کاستی هایی روبه رو شد. یک مقدار هم مشکلاتی مثل هزینه ایاب و ذهاب شرکت کنندگان در دعا به روستا مانع شد. البته بحمدالله از مدتها قبل جمعی دیگر از جوانان مخلص و شیدای حضرت حجت، برگزاری دعای ندبه در روستاها را بر عهده دارند که پیشنهاد می کنم حتما گزارشی از فعالیت های این عزیزان تهیه شود.

بله. همزمان با استقرار کامل این محفل در گلزار شهدای بهشت زهرا پیشنهادی مطرح شد که هر هفته دعا به یاد یکی از شهدای مدفون در گلزار شهدای بهشت زهرا برقرار گردد که پس از اقدام به برقراری محفل با یاد و نام شهدا، رونق بیشتر و استقبال مردمی گرم تری از این جلسه معنوی صورت گرفت و مفتخریم که اعلام کنیم که پس از گذشت این مدت از برقراری دعای ندبه، پس از برگزاری دعای ندبه به یاد همگی شهدای مدفون در گلزار شهدای بهشت زهرا(س)، از بیش از یک ماه پیش، محافل معنوی یا مهدی به یاد شهدای مدفون در گلزار شهدای سید محمد نوربخش برقرار می گردد و در واقع دور دوم این مجالس آغاز گردیده است.

- در کنار برقراری دعا چه برنامه های فرهنگی دیگری داشته اید؟

برنامه های فرهنگی برقرار شده حول محور دعای ندبه را به دو بخش شهید هفته و محفل هفته میتوان تقسیم کرد. در محور اول در یکی از شب ها برخی از فعالان این محفل به منزل شهید سرکشی می کنند و ضمن ادای احترام از خودشون و خانوادشون جهت شرکت در مجلس دعوت می کنند.

در محور دوم نیز اقدامات خوبی برنامه ریزی و اجرا شده و اقدامات دیگری هم در مرحله برنامه ریزی داریم. بحمدالله از ابتدای برقراری دعا دغدغه ارائه معارف مهدوی یکی از مهم ترین دغدغه ها بوده است به نحوی که موضوع محوری بودن مطالب سخنرانان وجه همت دست اندرکاران قرار گرفته است و در موضوعاتی چون اوصاف مهدی یاوران، ویژگی های حکومت مهدوی، اوصاف امام زمان(عج) و... توسط بهترین سخنرانان همشهری مان مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در کنار این امر، راه اندازی بانک کتاب امانی در موضوعات مهدویت و فرهنگ ایثار و شهادت، برگزاری مسابقات متنوع فرهنگی با موضوع مهدویت و مسابقات کتابخوانی از دیگر اقدامات بوده است.

بخشی از مخاطبین محفل ما نیز کودکان هستند که برنامه های مختلفی برای آن ها برنامه ریزی شده است که از جمله این برنامه ها برنامه اخیر مسابقه بزرگ نقاشی با موضوع «امام زمان(عج) بچه ها را دوست دارد» بود که مورد استقبال هم شهریان عزیزمان قرار گرفت.

- مطالب مطرح شده در دعا رو به چه نحو می شود پیگیری کرد؟

متاسفانه یکی از ضعف های ما همین نکته بوده است که در دور جدید موضوعات که همین ماه اخیر آغاز شده است، با تبادل نظری که با سخنرانان محترم محفل داشته ایم، در صدد هستیم در صورتی که موفق شویم مباحث به نحوی ارائه شود که در پایان هر موضوع، بتوان آن ها را به صورت کتاب منتشر و در اختیار عموم قرار داد.

نگذاریم رنگ و بوی اخلاص از تلاش های مان زدوده شود

- تامین هزینه های محافل به چه نحو است؟

کاملا مردمی و از جانب دلسوختگان و منتظران حضرت بوده است.

- یعنی هیات فاطمیون به صورت مستقل و بدون هیج نوع حمایتی از جانب مسئولین و نهادهای متولی بحث ایثار و شهادت به برقراری این برنامه اقدام نمود؟

بی شک در این مسیر نهادهای متفاوتی در دوره های مختلفی همکاری های متنوعی داشته اند که معمولا همکاری های فصلی و موسمی بوده است ولی این که همکاری را به عنوان حمایت مالی و یا تامین مالی مستمر و همیشگی به حساب بیاوریم خیر. اینگونه نبوده است. بحمدالله مومنین و منتظرین حضرت حجت در ذیل عنایات وجود مبارک شان تاکنون اجازه نداده اند که این محفل بخواهد خللی در آن وارد شود و یا آن که دستی به سوی افراد، گروه ها و یا نهادهایی دراز کند. تلاش شده است در عین قدم گذاری در مسیر اصیل ولایت و احترام به همه نهادها و استقبال از همکاری با آن ها، از هرگونه وابستگی دور باشیم.

- یعنی در تامین هزینه ها نهادهای مختلف مشارکت نداشته اند؟

ببینید. یکی از برنامه هایی که ما داشته ایم دعوت فصلی از سخنرانان و یا مداحان مطرح کشوری بوده است که از سخنرانان حجج اسلام ماندگاری، حسینی قمی و جوشقانیان و از مداحان برادران عزیز حاج مهدی سلحشور، حاج مهدی سماواتی، کربلایی محمدجواد احمدی و حاج ابوذر بیوکافی حضور داشته اند. خب. پیشنهاداتی در این باره از جانب برخی از نهادها داده می شد که این دعا با محوریت شهدای آن ها برگزار شود که به عنوان مثال به یاد شهدای پاسدار چنین همکاری ای شکل گرفته است و این عزیزان نیز در برخی از هزینه های اجرایی مراسم مثل هزینه های مربوط به تدارکات و ایاب و ذهاب مشارکت می کرده اند و بعد هم به عنوان برنامه رسمی به مسئولان بالادستی خودشان گزارش می داده اند، لکن این که کمک بلاعوضی بوده باشد من سراغ ندارم.

- پس این نکاتی که در مورد اموال دعای ندبه مطرح می شود رو چطور توضیح می دهید؟

هیات فرهنگی مذهبی فاطمیون ابتدایی که سنگ بنای دعای ندبه گذاشته شد برحذر بود از این که عنوان جایی به عنوان برگزار کننده محفل معنوی یا مهدی(عج) پای پوسترها و بنرهای اطلاع رسانی درج بشود و تا مدت ها واقعا با این که اصل تلاش و زحمات برگزاری دعای ندبه بر عهده خادمین امام زمان در این هیات بود عنوان هیچ هیاتی پای پوسترهای اطلاع رسانی درج نمی شد. بعد ها و به واسطه دغدغه هایی از این جنس و سطحی که متاسفانه امروز داریم در گزارش ها و جوابیه ها می بینیم، دوستان تشخیص دادند که در کنار عنوان هیات فاطمیون به واسطه ارتباط وثیقی که برادر مخلص و بسیجی مان جناب آقای آرامش به عنوان مسئول سابق هیات انصارالشهدا و در کنار آن مسئول افتخاری مرکز فرهنگی گلزار شهدای بهشت زهرا با محفل معنوی یا مهدی(عج) داشتند عنوان هیات انصارالشهدا نیز درج بشود که در ادامه از حدود یک سال پیش نهاد همکار دعای ندبه به مرکز فرهنگی گلزار شهدای بهشت زهرا تغییر کرد.

- دلیل این تغییر همکار چه بود؟

مسایل متفاوتی بوده است که از جمله آنها این بود که جناب آرامش دیگر مسئول هیات انصارالشهدا نبودند

- ولی شما درباره اموال توضیحی ندادید.

واقعا انسان ناراحت می شود که مجبور است گاهی بخاطر برخی روحیه ها به این چنین مسایلی ورود کند. به نظر می رسد که نباید بگذاریم که رنگ و بوی اخلاص و الزامات کار حول شخصیت شهدا جایش را با چیزهای بی ارزش دیگر پر کند؛ ولی خب متاسفانه از آن جایی که مطرح شده است لازم است که نکاتی را عرض کنم.

نکته اول آن که هر هیاتی به واسطه نوع برگزاری برنامه های خود یکی از مهم ترین امکانات مورد نیازش، همین مواردی است که این عزیزان در جوابیه شان مطرح کرده اند و هیات فاطمیون هم که از سال 1382 تاسیس شده است، از این امر مستثنی نبوده است. پس این طور نیست که ما محروم از چنین امکاناتی باشیم. از ابتدایی هم که در گلزار شروع به برگزاری برنامه شده است، مثل قبل از آن که در محافل خانگی و یا گلزارهای دیگر این محفل برقرار می شده است با استفاده از امکانات خود هیات بوده است.

نکته دوم این که هیات فاطمیون، از ابتدای استقرار دعا در محل گلزار شهدای بهشت زهرا تا کنون ریالی را از مسئولین بنیاد محترم شهید و امور ایثارگران به عنوان کمک به دعای ندبه و یا خرید امکانات جهت برگزاری دعای ندبه دریافت نکرده است و حتی پس از استقبال روز افزون منتظران حضرت حجت هم، خود اقدام به خرید موکت های دیگری در کنار موکت های موجود و تهیه سیستم صوتی مناسب و در شان چنین محفلی و تهیه امکانات فراوان دیگری کرده است و به مرور هم بر میزان و کیفیت آن افزوده است. از طرف دیگر اموالی هم از جانب بنیاد شهید به این هیات تحویل داده نشده است تا از آن استفاده نماید.

خب، در این مدت برگزاری دعای ندبه و به واسطه هماهنگی هایی که با مسئول محترم مرکز فرهنگی گلزار شهدای بهشت زهرا صورت گرفته است از اندک امکانات موجود در آن مرکز نیز جهت رفع کاستی ها استفاده هایی شده است که آن هم یک امر طبیعی و بر اساس معمول بوده است و از جانب بزرگواران مرتبا به مسئولین بالادستی شان گزارش نویسی می شده است.

اما آن چیزی که حقیر احتمال می دهم این است که برادران بزرگواری که چنین مطالبی را نوشته اند به دلیل عدم حضورشان در دعا و عدم مشاهده رشد چشمگیر خیل منتظران و مشتاقان حضرت که گلزار شهدای بهشت زهرا را تبدیل به وعده گاه منتظران کرده است تصور می کنند که امکاناتی که در این دعا استفاده می شود همان امکاناتی است که چند صباحی پیش در اختیار برادر عزیزمان جناب آقای آرامش قرار داده اند؛ در حالی که به همت خادمان و منتظران حضرت حجت و همراه با گسترش و رونق بیشتر دعا، هیات فاطمیون بر امکانات دعای ندبه افزوده است و همان طور که عرض کردم در این مسیر هم ریالی از نهادهای مسئول دریافت نکرده است.

البته گویا به لحاظ قانونی، محل برگزاری دعا که گلزار شهدای بهشت زهرا هست ملک بنیاد شهید محسوب می شود و همچنین محل انبار امکاناتی که ذکر شد در کرایه بنیاد شهید است؛ لکن اینکه اموال استفاده شده در دعا در تملک این اداره عزیز و نهاد انقلابی باشد، خلاف واقع است. بنده همین جا هم اعلام می کنم که مسئولین محترم مذکور می توانند با اسنادی که قطعا دارند و بر اساس آن چنین ادعایی کرده اند - حالا چه فاکتور باشد و چه صورتجلسه تحویل وسایل - بیایند و اموالی که می فرمایند رو از ما تحویل بگیرند و قطعا ما هیچ ممانعتی نخواهیم کرد.

- یعنی همه هزینه های برقراری دعا مردمی بوده است؟ در برخی از نظرات کاربران کازرون نما قید شده بود که همه هزینه ها را خانواده شهدا می دهند.

متاسفانه در چنین فضایی، از این قبیل مسایل زیاد گفته می شود. از ابتدای رویکرد هر محفل به یاد یک شهید در این برنامه، دقت دوستان در انتخاب شهدایی بوده است که کمتر به یادشان چنین مجالسی برقرار شده است و در بین ما کمتر شناخته شده بودند. در این مدت حتی مواردی بوده است که خود خانواده شهدا نیز از طریق تبلیغات مراسم متوجه برقراری چنین محافلی به یاد شهدای شان می شده اند. رویکردی که هیات فاطمیون و برگزار کنندگان از ابتدا داشته اند این بوده است که از طریق کمک های خیرین مهدوی به برقراری این دعا بپردازد لکن اگر خانواده ای هم متمایل به مشارکت در این امر بوده است ممانعتی از این کار نشده است. البته ذکر این نکته هم خالی از فایده نیست که در از ابتدای برقراری محافل با یاد و نام شهدا کمتر خانواده ای بوده است که به صورت کامل در هزینه های مراسم مشارکت داشته باشد.

- در زمینه ایثار و شهادت فعالیت دیگری هم دارید؟

بزرگوارانی که از چند سال گذشته فعالیت های موجود در عرصه ایثار و شهادت را پیگیری می کنند معترفند که یکی از اثرگذارترین فعالیت ها انتشار فصل نامه راوی بوده است که توسط کانون فرهنگی هنری اشراق(پیامبر اعظم سابق) و هیات فاطمیون و بر اساس تلاش مخلصانه جمعی از جوانان این شهر منتشر می شد؛ که متاسفانه به دلیل عدم حمایت های لازم و افزایش بی سامان هزینه های نشر و کاغذ متوقف گردید. انتشار مستندی حول محور شهید سعادت پور و ... از دیگر فعالیت های این مجموعه فرهنگی است. ثمره تلاش های گذشته راه اندازی واحد تاریخ شفاهی کانون فرهنگی هنری اشراق است که درصدد ثبت تاریخ دفاع مقدس کازرون است و به مرور نتیجه زحمات و برنامه ریزی های آن در قالب کتب مختلفی تدوین و منتشر خواهد شد.

در این مدت اخیر هم برقراری جلسه «بر آستان جانان» که به بررسی خاطرات مادران، همسران، دختران و خواهران شهدا از شهید عزیزشان می پردازد در مسجد جمعه(جوی) برقرار است.

- در پایان اگر نکته ای ناگفته مانده است بفرمایید.

ببینید. نگاه حاکم بر فعالیت های ارائه شده از سوی این کانون و هیات آن است که درحد امکان به هم افزایی با سایر هم سنگران خود در جبهه فرهنگی انقلاب بپردازد و از چنین مطالبی حقیقتا دور باشد. بزرگواران دیگر هم باید به این نکته توجه کنند که در فضای جدال و جنگ فرهنگی موجود، وجود چنین مراکز پرانگیزه و مخلصی غنیمتی است که هم زمان در چند ساحت مختلف فرهنگی به جدال با اسلام آمریکایی مشغولند. خب به نظر می آید در این فضا بهتر است به جای خط کشی بر فعالیت ها و دنبال اموال رفتن و گزارش نویسی ها و جوابیه دادن های مان به فکر تقویت فعالیت های این چنین باشیم و هر روز سعی کنیم اخلاص خودمان را در فعالیت ها محک بزنیم، و همان طور هم که در این مصاحبه مشخص شد در جهت معرفی بیشتر این محفل معنوی بوده و هستیم و نه درگیری هایی که مخصوص گزارش نویس ها و بولتن نگاران است. حقیقتا اگر کسی واقعیت های فرهنگی جامعه امروز را بداند و عمق فاجعه آمیز فرصت های از دست رفته را بشناسد و آگاه به گستره فعالیت های بایسته فرهنگی در شرایط موجود باشد هیچ گاه به چنین ورطه هایی نمی افتد.

در کنار همه این ها اصحاب رسانه نیز به نظر من مقصرند چون اگر توجه بهتری به اینگونه فعالیت ها داشته باشند و به جای استفاده از گزارش هایی که خب میزانی برای انطباق بر واقع بودن شان به دست نمی دهند خود به معرفی فعالیت های این چنینی بپردازند قطعا راه برای ایجاد چنین سوء تعبیرها و هدر رفت انگیزه ها و توان هایی باز نمی شود.

در انتها ضمن تشکر مجدد از سایت وزین کازرون نما، ذکر این حکایت را در انتها خالی از فایده نمی دانم: «حجت الاسلام والمسلمین قرائتی ضمن نقل خاطره ای درباره اخلاص می گوید: آیت الله میرزا جواد آقا تهرانی از علما درجه یک مشهد بودند، زمان طاغوت از من دعوت کردند که برای تدریس روش کلاس داری به مشهد بروم و طلبه های مشهد را آموزش دهم.

من خانه قم را دادم و برای یک سال خانه ای در مشهد اجاره کردم. یک عهدی با امام رضا بستم که یک سال هرگونه کلاس درسی شامل حوزه، دانشگاه و دبیرستان در مشهد داشته باشم و هیچ حقوق و تشکری نمی خواهم، در عوض شما از خدا بخواه من آخوند مخلص بشوم.

بعد از سه چهار ماه سر کلاس طلبه ها بودم و هنگام خروج به علت اینکه کلاس شلوغ بود، یکی از طلبه ها مرا دید و جلو تر از من خارج شد، من دوست داشتم که احتراما به من تعارف کند. در همین لحظه متاثر شدم که بر عهد خود نبودم و فهمیدم که طبق آیه های سوره ی انسان اخلاص نداشتم.

رفتم و گوشه ای از مسجد نشستم و سپس نزد آیت الله تهرانی رفتم و گفتم که یادتان هست که به گفته ی شما به اینجا آمدم، چند ماه نیز تدریس کردم و هیچ حقوقی هم نگرفتم؛ اما امروز یک دسته گل به آب دادم. نه پول گرفتم و نه آخرت دارم، ایشان پرسیدند چرا، گفتم چون هنگام خروج دیدم به من تعارف نشد یه جوری شدم.

ایشان بعد از این داستان شدیدا گریه می کردند و فریاد می کشیدند و من هم ناراحت بودم که چه شده است و از ایشان می خواستم که گریه نکند. ولی آنچنان گریه شدید شده بود که اشک از محاسن ایشان می چکید.

گریه که تمام شد به من گفتند: برو به حرم و از امام رضا(ع) تشکر کن که وسط عمرت فهمیدی که مخلص نیستی من امروز که ۸۰ سال دارم، می گویم که دم درب باید به من تعارف کنند.

- ما هم از شما به خاطر پاسخگویی به پرش هایمان سپاسگزاریم.

رویش منتشر شد

رویش، گاهنامه علمی فرهنگی اطلاع رسانی مدرسه علمیه نخبگان یک منتشر شد. این گاهنامه در 8 صفحه و در تیراژ 500 نسخه، با مطالبی از مسوولین و طلاب این مدرسه منتشر گردیده است.حجت الاسلام مهدی صنعتی معاون تهذیب مدرسه نخبگان یک در این رابطه گفت: این گاهنامه با هدف اطلاع­رسانی از فعالیت های مدرسه علمیه نخبگان یک و پوشش رویکرد روحانیت در رابطه با موضوعات و مسایل فرهنگی- اجتماعی استان فارس راه اندازی گردیده است.

نادر منتظر المهدی: توقعم از همکاری دوستان برآورده نشد

با عرض سلام و تشکر از این که دعوت ما را پذیرفتید؛ لطفا خودتان را به صورت کامل معرفی کنید.

نادر منتظرالمهدی متولد 1346 در کازرون هستم که در حال حاضر به علت مصرف دارو  و عارضه جنگ بیکار می‌باشم. مدت بیش از پنجاه‌ماه در جبهه‌های دفاع‌مقدس حضور داشته‌ام. پنج بار مجروح و دارای 35درصد جانبازی می‌باشم. کلاس دوم راهنمایی را تمام کرده و در همان موقع بنا به فرمان امام خمینی (ره) به جبهه‌های دفاع‌مقدس اعزام گردیدم. 

چطور شد که به فعالیت‌های شهیدپژوهی وارد شدید؟

بعد از دفاع مقدس همیشه اگر در جائی متوجه می‌شدم در نوشته و یا خاطراتی که نقل می‌شود تناقضاتی وجود دارد، اگر خودم مطلع بودم از جانب خودم و در صورتی که دوستان مطلع بودند با مستندات کافی موضع گیری کرده و در آینده هم خواهم کرد. همیشه این مسئولیت را بر خود لازم می دانستم و اکنون که دوستان شهید شده‌اند و ما بازمانده از قافله‌ایم باید تاریخ جنگ را به دور از سلیقه ای عمل کردن و با واقعیت گردآوری و مکتوب کنیم. مدتی هم که در کاروان های راهیان نور به عنوان روایت‌گری حضورداشتم فقط مستندات را بازگویی کردم؛ اعتقاد دارم که مدیون خون شهدا خواهیم‌بود اگر روایت جنگ را به نفع یا علیه کسی تحریف‌کنیم.

دوستان اصلا از توانایی‌ها خبر ندارند!

مهدی صنعتی: قرار مصاحبه را که گذاشتیم پیشنهادشان برای مکان مصاحبه به سبب امامت جماعت مسجد امام‌خمینی(ره) – آهنگران سابق- در زمان تهیه مصاحبه و البته نسبت فامیلی من، منزل شهیدان محمدپور بود. با دونفر از دوستان به آن‌جا رفتیم و با استقبال گرم پدر شهیدان عزیزمان که خود هم از انقلابیون بازار بود روبرو شدیم. آشنایی من با ایشان به سال‌ها قبل و به واسطه حضورشان در مسجد موحد بود که بعدها به دلیل مجلس جشن سالانه‌شان در شب میلاد حضرت معصومه (سلام‌الله علیها) در قم و گردهم‌آیی طلاب کازرونی و البته همراهی با فعالیت‌های شهیدپژوهی به سبب عضویت در هیات امنای موسسه تفحص سیره شهدا که فعالیت فرهنگی بزرگی توسط این موسسه در سطح کشور مدیریت می‌شود نزدیک‌تر شد و شاید به همین خاطر پیشنهادم را قبول‌کردند. ماحصل مصاحبه‌مان با آن‌که با آن‌چه انتظار داشتم فاصله‌داشت لکن حتی اگر تنها فایده‌اش معرفی و شناساندن یکی از خیل عظیم ظرفیت‌های فرزندان این شهر و دیار هم باشد کفایت می‌کند. امیدوارم مورد قبول شما واقع شود.

 

علی تن: با ایجاد فضای بسته نمی توان توقع پیشرفت شهر را داشت

احمدرضا زارعی، مهدی صنعتی : قرار مصاحبه را که گذاشتیم با روی باز پذیرا شد. هر دویمان سابقه شاگردیش را در کلاس های هنری مساجد و انجمن خوشنویسان کازرون در سال های دور داشتیم و حالا به عنوان فردی که در سطوح عالی مدیریت فرهنگی کشورمان مشغول است او را مهمان سوالاتی می کردیم که همراهیش وحدت دغدغه هایمان را نجوا می کرد. مصاحبه با آن که در آغاز به واسطه گرایش علمی جناب زارعی، رویکردی علمی داشت لکن به خوبی پس از آسیب شناسی فضای موجود فرهنگی کشور به آسیب شناسی حال و روز فرهنگی کازرون متصل و با ارایه راهکارهایی به پایان رسید. با آن که مدت زیادی از مصاحبه مان می گذرد ولی مطالب موجود در این مصاحبه هنوز تازه است و بیانگر واقعیتی تلخ که به اندازه این زمان، اقدامی درخور در جهت بهبود وضعیت موجود روی نداده است. 

مصاحبه با امام جمعه کازرون

احمدرضا زارعی، مهدی صنعتی: حدود 5 سال از انتخاب حجت الاسلام و المسلمین خرسند به امامت جمعه شهرستان کازرون می گذرد و در این مدت، ایشان در عین آن که رسانه ای ترین مسوول شهرستان بودند ولی  تا کنون هیچ مصاحبه ی اختصاصی ای از سوی رسانه های مختلف شهرستان با ایشان منتشر نشده است. در این مدت و به بهانه های مختلف تصمیم بر انجام این امر داشتیم لکن به تشخیص و مصلحت ایشان، این امر شکل نگرفته بود تا ایام نوروز سال 1391. بی شک در این مدت 5 سال اتفاقات و رویدادهای متفاوتی رخ داده بود و انبوهی از سوالات نپرسیده را در ذهن داشتیم لکن در این میان سعی کردیم بر کلیات بسنده نموده و از ورود به مسایل جزئی خودداری کنیم تا شاید این مصاحبه فتح بابی باشد برای سایر گفت و گو های به هنگام تر در آینده.

نکته ی مورد تقدیر در این مصاحبه روراستی و بی جواب نگذاشتن عمده سوالات در ایام مصاحبه و در ادامه عدم ویریش و حذف پاسخ ها پیش از انتشار از جانب ایشان بود؛ با آن که از وارد شدن به ارایه نظر در مورد تیم مدیریتی سابق شهرستان ابا داشتند. در انتها ذکر این نکته خالی از لطف نیست که گذشت بیش از 3 ماه از زمان انجام مصاحبه، مقداری اندک از مطالب مطرح شده در این گفت و گو محقق شده و به نتیجه رسیده است  و برخی دیگر نیز می تواند منشا پیگیری ها و گفت و گوهای جدید باشد.